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在素質(zhì)教育理念引導(dǎo)下的學(xué)校文化建設(shè)，應(yīng)是一種新型的學(xué)校文化，體現(xiàn)的是一種嶄新的生存與發(fā)展的戰(zhàn)略和思想。學(xué)校文化作為一種期望，一種無聲的要求，或者說是一種境界，原則上應(yīng)該成為學(xué)校工作上的方向與指導(dǎo)。如何才能建設(shè)高品位的學(xué)校文化，最終體現(xiàn)學(xué)校最具特色、最明顯、最富有典型意義的學(xué)校精神，具有以下三方面的要點(diǎn)：  
首先，要確立一種新的學(xué)校文化精神，其核心價(jià)值觀是以人的發(fā)展為本。  
教師、學(xué)生是學(xué)校發(fā)展的主體。有品位的學(xué)校應(yīng)確立‚以人為本?的科學(xué)發(fā)展觀和主體觀，確立學(xué)生文化和教師文化。  
⑴中小學(xué)發(fā)展中的學(xué)生文化  
學(xué)生不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆生命的火種；保證學(xué)生的基本權(quán)力、尊重學(xué)生的人格、珍惜學(xué)生的生命、實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展價(jià)值；滿足學(xué)生的發(fā)展本能，切實(shí)體現(xiàn)‚三童?，即童心、童趣、童貞；貼近學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生精神生活的需要。  
⑵中小學(xué)發(fā)展的教師文化  
引領(lǐng)教師體驗(yàn)與感悟‚教育人生?；促進(jìn)教師專業(yè)成長，追求并實(shí)現(xiàn)教師的教育理想；教師是研究者，同伴互助、自主反思的實(shí)踐者。  關(guān)于學(xué)校文化有一個(gè)好的隱喻，就是學(xué)校是師生的精神家園，在這個(gè)精神家園中要能夠體驗(yàn)到心理和精神舒適、愉悅與滿足，而不是緊張和壓抑；要能夠體驗(yàn)富氧而不是缺氧的精神呼吸，要能夠品味高雅而不是粗俗的精神食糧，要能夠感受成長和發(fā)展的快樂和幸福，而不是體驗(yàn)成熟的焦慮和恐懼。   
第二，要確立一種新的學(xué)校組織行為，這就是學(xué)習(xí)型的組織文化 構(gòu)建學(xué)校學(xué)習(xí)文化，創(chuàng)建學(xué)校學(xué)習(xí)型組織，學(xué)校學(xué)習(xí)型組織是一種學(xué)校文化與主動(dòng)學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合，是在學(xué)校文化建設(shè)中逐步形成的彌漫于校園的樂學(xué)氛圍，能促進(jìn)學(xué)校持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)組織。以‚繼續(xù)教育?、‚校本培訓(xùn)?為載體，建立教師終身學(xué)習(xí)機(jī)制，教師邊工作邊學(xué)習(xí)，達(dá)到自我提高的目的。實(shí)行‚合作學(xué)習(xí)?，讓教師的思想在合作交流中不斷碰撞，激出智慧的火花，從而不斷的超越自我，生成新的觀念。使教師們形成‚專注學(xué)生的今天，成就學(xué)生的明天?、‚用明天的眼光辦今天的教育?、‚學(xué)校是學(xué)生、教師、家長共同成長的家園?、‚用愛心挖掘師生的潛能，張揚(yáng)他們的個(gè)性，讓所有的‘金子’在這里發(fā)光?等等主流價(jià)值觀。這些主流價(jià)值觀形成了學(xué)校文化的核心內(nèi)涵，開啟了一扇學(xué)校文化的大門，它通向的不是一座靜默的山脈，而是一條流淌的河流，隨著時(shí)代的發(fā)展將變得更加汪洋浩蕩。  
第三，確立起學(xué)校文化的建設(shè)過程也是教育過程、發(fā)展過程的觀念，建立學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展相統(tǒng)一的學(xué)校文化。  學(xué)校文化建設(shè)的根本目的是促進(jìn)發(fā)展，這種發(fā)展內(nèi)在地包含著學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展，三個(gè)層次的發(fā)展是一個(gè)完整的同心圓，三者是統(tǒng)一的而不是對立的。其中學(xué)生的發(fā)展是教育的理想和目標(biāo)，是同心圓的核心部分，教師發(fā)展是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的，并具有自身的獨(dú)立的意義和價(jià)值，是同心圓的中間部分；學(xué)校發(fā)展為師生發(fā)展創(chuàng)造良好的條件、環(huán)境和平臺，具有基礎(chǔ)性和服務(wù)性。  
把學(xué)校文化建設(shè)作為一種不斷實(shí)踐、不斷完善、不斷追求的動(dòng)態(tài)過程，因此它其實(shí)就是教育過程和發(fā)展過程，也就是教育本身和發(fā)展本身。按照陳玉琨教授‚學(xué)校發(fā)展三階段論?的觀點(diǎn)，在學(xué)校發(fā)展的第一階段，學(xué)校的管理主要依靠校長的觀念、人格與能力，一個(gè)好校長就是一所好學(xué)校；在學(xué)校發(fā)展的第二階段，學(xué)校管理主要依靠一種完善的管理制度和機(jī)制；在學(xué)校發(fā)展的第三階段，學(xué)校管理主要依靠校園文化與校園精神，這是一種從必然走向了自由。不要認(rèn)為文化虛無飄渺，文化一旦被創(chuàng)造出來，就會發(fā)揮引導(dǎo)、規(guī)范、激勵(lì)全體師生的重要作用。文化如果已經(jīng)融入人們的血液中，它就是無堅(jiān)不催的力量。  
 學(xué)校文化雖不可一蹴而就，卻需鍥而不舍。盡管學(xué)校文化包括觀念文化、行為文化、制度文化和物資文化，但學(xué)校文化不等于是教育理念、行為、制度和物資，只有當(dāng)教育理念、行為、制度和物資環(huán)境真正進(jìn)入師生的學(xué)校生活過程之中的時(shí)候，才真正具有文化的意義。從此意義上說，學(xué)校文化不僅僅包括外顯的層面，更重要的是內(nèi)隱的層面，它是一種內(nèi)隱的、深層的但又是彌漫在整個(gè)學(xué)校全部生活時(shí)空中的一種無形的力量，這種力量決定著學(xué)校教育改革發(fā)展的成敗，因此，學(xué)校文化具有導(dǎo)向意義，具有彌散性、日常性、價(jià)值性。  
總之，高品味的學(xué)校文化不是自發(fā)形成的，它需要精心的培育、長期的積累，并隨時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展。建設(shè)高品位的學(xué)校文化，需要校長和教師不斷創(chuàng)新，提高自身素質(zhì)，真正樹立‚以學(xué)生發(fā)展為本?的教育理念，努力創(chuàng)造一種寬松、寬容、富有活力的教育氣氛和校園文化氛圍，使教育與管理渾然一體，在思想觀念、價(jià)值規(guī)范上，在制度、模式、結(jié)構(gòu)上，在物質(zhì)環(huán)境、校園建設(shè)方面形成辦學(xué)特色，用學(xué)校的文化品牌構(gòu)建21世紀(jì)的新型學(xué)校。
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