動(dòng)態(tài)中小學(xué)校園文化建設(shè)：跟進(jìn)時(shí)代的文化場(chǎng)
時(shí)間:2013-05-21作者:admin
動(dòng)態(tài)校園文化：跟進(jìn)時(shí)代的文化場(chǎng)
學(xué)校動(dòng)態(tài)校園文化，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化性與靜態(tài)校園文化精神的人文性，共同構(gòu)成校園文化的整體性。也就是說，校園文化的內(nèi)涵只是由動(dòng)態(tài)、靜態(tài)的兩種文化而組成。動(dòng)態(tài)校園文化是為學(xué)生適應(yīng)快速變化的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，彌補(bǔ)課堂教學(xué)知識(shí)滯后的不足，而用各種社團(tuán)、興趣活動(dòng)小組、科技活動(dòng)小組而建構(gòu)起的活動(dòng)文化；靜態(tài)的校園文化是由視野可以達(dá)到的學(xué)校場(chǎng)館、文化墻、雕塑、建筑物、歷史遺跡、亭臺(tái)樓閣、花草樹木等“培育性”的文化氛圍，而建構(gòu)起的環(huán)境文化。
一，動(dòng)態(tài)校園文化的“動(dòng)”與“不動(dòng)”
構(gòu)建跟進(jìn)時(shí)代的動(dòng)態(tài)校園文化需要在哲學(xué)的高度，把握其“動(dòng)”和“不動(dòng)”的關(guān)系。
1．動(dòng)態(tài)校園文化之“動(dòng)”，是說校園文化的形式和內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，跟進(jìn)時(shí)代的變化。
今天的時(shí)代是一個(gè)社會(huì)劇烈變革的時(shí)代，也是一個(gè)信息的獲得特別迅捷和便利的時(shí)代。新的思潮、新的知識(shí)、新的文化層出不窮，如果學(xué)校只是關(guān)起門來辦學(xué)，對(duì)日新月異的變化的世界不管不問，就會(huì)造成學(xué)校文化和社會(huì)文化的脫節(jié)，甚至?xí)箤W(xué)生在學(xué)校文化和社會(huì)文化之間巨大的反差中迷惘困惑、無所適從。所以，學(xué)校文化建設(shè)要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)風(fēng)云，形成與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)校園文化引領(lǐng)發(fā)晨的智慧格局。它既要包括聲樂、器樂、棋類、登山、科技等開發(fā)潛能、激活興趣的學(xué)生社團(tuán)，還要包括那些社會(huì)調(diào)查活動(dòng)和校外公益愛心活動(dòng)等深度的社會(huì)參與行為。
2．動(dòng)態(tài)校園文化的“不動(dòng)”，是說不管動(dòng)態(tài)校園文化的形式如何異彩紛呈，都是學(xué)校的理念和特色的載體，是學(xué)校理念和精神在學(xué)生自主活動(dòng)中的延伸，是學(xué)校特色和品牌在校園文化上的投影和折光。
學(xué)校理念、學(xué)校特色是學(xué)校的靈魂，成就著學(xué)校的文化個(gè)性，并在動(dòng)態(tài)校園文化上鮮明地體現(xiàn)出來。動(dòng)態(tài)校園文化的真正意義，在于使受教育者的心靈融入社會(huì)，從而形成創(chuàng)新的思維和文化開拓戰(zhàn)略。這種通過活動(dòng)帶來的沖動(dòng)將變成志向的升華，這種于潛移默化中所自覺產(chǎn)生的意識(shí)，是一種基于辦學(xué)理念的光大而釀成的綿長深刻的志向。“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”， “正業(yè)”乃正課的學(xué)習(xí)， “居學(xué)”乃課外的學(xué)習(xí)活動(dòng)，正課有長進(jìn)，社會(huì)、課外學(xué)習(xí)活動(dòng)同樣長知識(shí)。 “藏息相輔”這一古代傳統(tǒng)的教育思想，在今天尤值得借鑒。“人才不是教室里教養(yǎng)出來的，人才是大師所物化的一種環(huán)境熏陶出來的。”（季羨林）能否物化出這種熏陶人成長的動(dòng)態(tài)校園文化氛圍，考量著校長文化和學(xué)校精神所達(dá)到的高度。
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