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廉政文化進(jìn)校園的必要性和重要性
時(shí)間:2015-12-22作者:eraerrere

廉政文化進(jìn)校園是一項(xiàng)播種廉潔種子的工程。從源頭上預(yù)防腐敗,對于建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化與和諧文化具有重要的意義。一直以來,對于該不該讓廉政文化進(jìn)學(xué)校,見仁見智,頗多爭議。有人認(rèn)為,進(jìn)行廉政文化教育的對象主要是成年人,反腐對象是權(quán)力階層、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,與未成年人沒有關(guān)系,“大人生病,小孩吃藥”,是本末倒臵,完全不對路;有人擔(dān)心,廉政文化進(jìn)校園是講形式走過場,不僅干擾正常教學(xué)秩序,還會(huì)給學(xué)生增加額外負(fù)擔(dān);有人認(rèn)為,讓學(xué)生接受警示教育,過早接觸社會(huì)陰暗面,是“未識芳草,先嘗毒草”;還有人認(rèn)為,現(xiàn)在接受廉潔教育很成功的未成年人,很難確保長大后手握權(quán)力時(shí)不會(huì)腐敗變質(zhì)。針對以上觀點(diǎn),學(xué)校開展廉政文化和廉潔教育的必要性和重要性。     
一、廉政文化進(jìn)校園是應(yīng)對消極腐朽文化的需要      
腐敗現(xiàn)象之所以滋生蔓延,一個(gè)重要原因就是腐敗行為背后有腐朽文化作支撐,表現(xiàn)為腐朽沒落的官本位意識、貪圖享樂的思想觀念、醉生夢死的生活方式。社會(huì)風(fēng)氣不正影響著人們的行為。很多人把請客、送禮、拉關(guān)系看作是一種能力,被企業(yè)美其名曰“攻關(guān)”;孩子們把公車接送看作一種榮耀?,F(xiàn)行制度在執(zhí)行中往往容易受“潛規(guī)則”影響而走樣變形,其深層原因就是制度層面下潛在的“游戲規(guī)則”。清正廉潔、一身正氣的干部時(shí)常會(huì)被孤立,一些“反腐斗士”會(huì)被周圍人所不容。原因就是這些人觸犯了某些權(quán)勢階層的利益,這些人的所作所為與已經(jīng)形成的腐敗氛圍、腐朽文化格格不入,這些人的自律行為破壞了某種游戲規(guī)則,觸犯了某些人的既得利益。腐朽文化在一些地方已經(jīng)形成或正在形成,到了非抓不可的地步。說起貪官和腐敗,人人痛恨,一旦面對貪腐機(jī)會(huì)時(shí),一些人難保不被絆倒。痛恨腐敗,
卻又享受腐??;咒罵貪官,卻又羨慕貪官。這種不良文化甚至波及到下一代。國際反腐理論認(rèn)為,一些發(fā)展中國家之所以腐敗現(xiàn)象比較嚴(yán)重,一個(gè)重要原因是這些國家從社會(huì)心理和文化上,把腐敗看作是一種可以容忍甚至令人羨慕的行為。      
文化如水,滋潤萬物悄然無聲。一名演員塑造一個(gè)廉政典型對觀眾內(nèi)心產(chǎn)生的沖擊力可能是久遠(yuǎn)的,甚至是一生的。校園廉政文化的建構(gòu)者是教師和學(xué)生,廉政文化進(jìn)校園的根本任務(wù)就是要引導(dǎo)全體教職員工和學(xué)生確立“廉潔”和“廉恥”感,抵制腐敗現(xiàn)象,用社會(huì)主義先進(jìn)文化、和諧文化搶占廣大青少年的思想“陣地”,在全社會(huì)形成以廉潔為榮的濃厚氛圍。            
二、廉政文化進(jìn)校園是反腐敗斗爭的需要
當(dāng)前腐敗問題層出不窮,無不與廉政文化氛圍有關(guān)學(xué)校是小社會(huì),同樣存在腐敗問題,腐敗問題如今已成為社會(huì)健康發(fā)展的毒瘤。逐漸突破傳統(tǒng)意義上的黨政界限,向醫(yī)療、學(xué)術(shù)團(tuán)體、城管、消防、司法、商業(yè)、教育等行業(yè)和職業(yè)滋生與蔓延,在有些地方愈演愈烈。今年5月曝光的廣東英德市原教育局長收取校服供應(yīng)商賄款窩案中,自首后涉嫌收受“勞務(wù)費(fèi)”的校長多達(dá)98名,全市幾乎所有中小學(xué)校長涉案。雖然只有一名校長受賄幾萬元被起訴,其余校長因數(shù)額不大,未達(dá)到起刑標(biāo)準(zhǔn),被免予起訴,這起發(fā)生在教育界的腐敗窩案,令人無比震驚和憤慨。      
過去學(xué)校普遍很窮,用一分錢都要上級撥款,作為教書育人的場所,在社會(huì)公眾心目中享有社會(huì)“凈土”美譽(yù)和“清水衙門”印象。市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天,隨著兩個(gè)家庭六個(gè)大人共同關(guān)心一個(gè)獨(dú)生子女求學(xué)局面的出現(xiàn),隨著教育體制改革的深入和教育“賣方市場”久盛不衰,學(xué)校越來越有錢,被人們稱為“不冒煙的工廠”。逐利使一些意志薄弱的教育工作者鋌而走險(xiǎn),以身試法。一些中小學(xué)校長涉嫌受賄犯罪,昔日的光榮園丁淪為今日的階下囚。一些中小學(xué)名校借招生之機(jī),大肆收取擇校費(fèi),不僅明收,還有“暗收”。一些學(xué)校利用每年龐大的建設(shè)費(fèi)和維修費(fèi),在基建維修中明里暗里行賄受賄。在物質(zhì)采購方面進(jìn)行錢權(quán)交易、甚至讓“黑心棉”一類有害物品流入校園。在辦學(xué)過程搞“學(xué)錢”“學(xué)權(quán)”交易。利用各種名目亂收費(fèi),其花樣令人瞠目結(jié)舌。校園里出現(xiàn)的這樣那樣的腐敗問題,給青少年造成的負(fù)面效應(yīng)是直接的,影響是惡劣的。所以,廉政文化進(jìn)校園是反腐敗斗爭和廉政文化建設(shè)的必然要求,是深入推進(jìn)反腐倡廉工作的重要舉措。      
三、廉政文化進(jìn)校園是青少年健康成長的需要      
青少年身上存在“建設(shè)型”或“破壞型”雙向發(fā)展的可能性,要想青少年朝著“建設(shè)型”方向健康成長,具有廉潔理念和抵抗腐敗的免疫力,將來做個(gè)奉公守法、廉潔自律的好公民,必須通過廉潔教育進(jìn)校園,在長期的參與和教育中,將廉潔理念滲透到學(xué)生心田,讓廉潔成為青少年的一種內(nèi)在需求,成為一種人生精神。      
人的廉潔素養(yǎng)并非與生俱來。古代思想家墨子說:“染之蒼則蒼,染之黃則黃。”就說是人生下來就像潔白無瑕的絲,染什么顏色就是什么顏色。同樣道理,青少年時(shí)期接受的思想將決定人生的走向。一個(gè)人小時(shí)候的品德和素質(zhì)教育至關(guān)重要。一旦健康的理念扎根在心靈深處,成為個(gè)人行動(dòng)的指南,公正、公平、自律、守紀(jì)、誠信、正義等方面的廉潔理念,將會(huì)為其一生的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),若干年后無論從政、經(jīng)商還是從事其他職業(yè),將對其行為模式影響至深,以致對整個(gè)社會(huì)的健康快速發(fā)展都將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。     
有了廉潔的青少年,才有未來的廉潔管理者和廉潔的社會(huì)。廉政文化進(jìn)校園是貫徹黨的教育方針的需要。      
黨的十七提出:“堅(jiān)持育人為本、德育為先,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育現(xiàn)代化水平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,辦好人民滿意的教育。”這一方針,為我們指明努力的方向,廉政文化進(jìn)校園是青少年思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。青少年正處于身心發(fā)育時(shí)期,判斷是非能力較弱,世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚未形成,易受腐朽現(xiàn)象的侵蝕,不良意識一旦形成,很難糾正。一些青少年受不良文化影響,讀書的目的就是期望做大官、發(fā)大財(cái),享受生活,于是,貪圖安逸、追求奢侈、攀比名牌,以至凌強(qiáng)欺弱,賄選作弊等不良現(xiàn)象屢見不鮮。2006年,一名來自武漢的女博士生在香港行賄某副教授,企圖用一萬元錢去換考題和答案,最終被該副教授舉報(bào)到廉政公署,被判監(jiān)禁六個(gè)月。這個(gè)案例顯示香港市民有強(qiáng)烈的反腐意識,社會(huì)有嚴(yán)密的法律制度,這也是內(nèi)地目前所欠缺的,亟待加強(qiáng)。     
只有從小加強(qiáng)對青少年公正廉潔、無私奉獻(xiàn)等思想道德品質(zhì)的教育,打好根基,防微杜漸,才能培養(yǎng)出全心全意為人民服務(wù),為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)才智的合格人才,培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。所以,必須在青少年人生成長的關(guān)鍵時(shí)期,對他們進(jìn)行廉潔教育。學(xué)校進(jìn)行廉政文化教育要遵循生動(dòng)活潑、形式豐富的原則,運(yùn)用符合青少年特點(diǎn)、青少年易于理解和接受的形式來開展,貫穿于教學(xué)活動(dòng),不給學(xué)生增添額外的課業(yè)負(fù)擔(dān)。在教育內(nèi)容和方法上,不應(yīng)讓陰暗的東西占據(jù)和影響他們的心靈,要引導(dǎo)青少年積極向上,增強(qiáng)抵御拜金主義、物欲主義、享樂主義的能力,增強(qiáng)識別真善美和假惡丑的能力,學(xué)好本領(lǐng),健康成材,報(bào)效父母,報(bào)效祖國。

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