探究校園文化的歷史沿革及其階段特點(diǎn)，不難發(fā)現(xiàn)：校圃文化的形成和發(fā)展在時(shí)間維度上表現(xiàn)為歷史沉淀、現(xiàn)實(shí)存在和面向未來的統(tǒng)一，是繼承和創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合，它緊扣時(shí)代脈搏，反映時(shí)代景象，是一個(gè)生生不息、直立潮頭的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。
追溯其歷史源頭，校園文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象，早已存在于我國的古代教育中，比如私塾、大學(xué)、書院等所倡導(dǎo)的“殺身成仁”、“舍生取義”、“學(xué)而優(yōu)則仕”、“君子不言利”、“君子之交淡如水”、“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”、“修身、棄家、治國、平天下”等等儒家道義，便是中國最早的處于萌芽狀態(tài)的校園文化?？酌现绖?chuàng)始的這種傳統(tǒng)文化不斷完善和發(fā)展，深深地影響著兩干余年來的中國校園，并成為中國封建社會(huì)正統(tǒng)教育的一個(gè)縮影。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著西方近現(xiàn)代教育思想觀念的傳人，中國的校園文化開始被賦予現(xiàn)代意義，并同時(shí)深刻反映著當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)云變幻，特別是一大批新式高等學(xué)校的校時(shí)代的精典。從當(dāng)時(shí)的白話文革命、國學(xué)研究熱潮’)l董萎垂義在大學(xué)的傳播和發(fā)展，以至反帝反封建的學(xué)生愛國不展現(xiàn)著變革圖強(qiáng)、救亡圖存的時(shí)代圖景。后來，有黨的領(lǐng)導(dǎo)，校園文化被賦予了新的時(shí)代使命，并在波族解放事業(yè)中發(fā)揮著有力作用。
新中國成立后，校園文化建設(shè)內(nèi)容較之以前有了變，并迅速發(fā)展為建立自覺、穩(wěn)定而有組織的社會(huì)地。特別是1977年我國恢復(fù)高考制度之后，新時(shí)期趨進(jìn)入全面復(fù)興，隨著改革開放的不斷深化與擴(kuò)大，在為新的偉大時(shí)代鼓與呼。“從我做起，從現(xiàn)在做起”來，振興中華”，成為校園文化順應(yīng)時(shí)代潮流而奏響當(dāng)然，還應(yīng)看到，這一期間西方思潮文化在校園泛濫，必要的正確引導(dǎo)和管理，導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮幾￡
得校園內(nèi)在1989年由“文化熱”發(fā)展到校園“行動(dòng)主“學(xué)潮”不斷升溫、失控而最終釀成政治風(fēng)波。這已月化建設(shè)史上的一個(gè)深刻教訓(xùn)。但此后在正確的引導(dǎo)和{園文化日趨步入正軌，成為反映社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大，圖的一個(gè)重要層面。
2．文明先導(dǎo)、時(shí)代先鋒
校園文化具有鮮明的時(shí)代特征，還表現(xiàn)在它能夠流、融匯中外文化的精華，繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化優(yōu)良值觀念、精神境界示斷提升，并向社會(huì)輻射，從而成：文明發(fā)展趨向、批判庸俗、沒落文化的時(shí)代先鋒，被的晴雨表”。
眾所周知，高等院校知識(shí)密集，思想活躍，與國廣泛的科技文化交流，始終站在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的最前會(huì)主義發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的預(yù)見者和先行者。由于 建設(shè)主體——廣大師生，集中了全社會(huì)一大批高智商、高學(xué)識(shí)、 思想解放、銳意創(chuàng)新、力求進(jìn)取的優(yōu)秀人才，他們創(chuàng)建的文化成 果和生活方式也因而帶有不同程度的時(shí)代先導(dǎo)性。在校園文化中，先進(jìn)的、高層次的思想觀念、道德、審美、生活方式和科技 文化知識(shí)得到了更多地傳播和發(fā)展，集中地反映、弘揚(yáng)和展示社 會(huì)生活中光明、美好的一面，比如當(dāng)前主要由高校師生倡導(dǎo)發(fā)起 的希望工程支持活動(dòng)、青年志愿者行動(dòng)、社會(huì)愛心救助活動(dòng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)浪潮等等。而社會(huì)上雖流行或尚允許存在的某些不良現(xiàn)象和低俗文化，在校園卻得到了一定程度的抵制和反對(duì)，比如夜總 會(huì)、搖滾樂、高消費(fèi)等庸俗生活觀和不良文化現(xiàn)象。
不能否認(rèn)，社會(huì)變遷、國內(nèi)外環(huán)境對(duì)校園文化氛圍的整合作 用使得校園文化的價(jià)值觀念和文化意識(shí)歸根結(jié)底要取決于所在社 會(huì)的物質(zhì)文明水平、歷史傳統(tǒng)和文化現(xiàn)狀、科教發(fā)達(dá)程度。但 是，由于學(xué)校生活主體的特殊性與優(yōu)良性，使得校園文化本身就 天然地帶有一種“去偽存、去粗取精”的選擇機(jī)制，更充分地 展現(xiàn)了校園文化鮮明、進(jìn)步的時(shí)代性特征。校園精神所要倡導(dǎo)的 文化氛圍是高雅、清新、有理性、有深度的。
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