
一、學校環(huán)境的特征
生活之中,美無處不在。優(yōu)美、整潔、有序的學校環(huán)境包含著豐富的美育內(nèi)容。優(yōu)美的環(huán)境猶如藝術的殿堂:春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠;校園建筑、藝術景點設計清新、質樸,賞心悅目;走廊、樓梯墻壁懸掛裝飾講究的名家或學生自己的書畫作品;有藏書豐富的圖書館,沒備先進的電教中心,以及鍛煉體魄的運動場、游泳池;校舍墻壁、地板干凈,桌椅板凳完整無損,有符合學生年齡特征的宣傳布置。對于置身其間的學生來說,這無疑是一種美的享受。因為專門創(chuàng)設起來
的學校環(huán)境,具有如下幾個方面的特性。
(一)潛在性
優(yōu)美、整潔、有序的學校環(huán)境是人們教育價值觀、智慧、力量的整體思想的再現(xiàn)。它令人賞心悅目,有潛移默化、耳濡目染、暗示陶冶的作用,對人的心靈有如春風化雨般的滲透力。
(二)形象性
美是實在的東西,是人的感覺器官能夠感覺到的。校園的建筑、景點、書畫廊、綠化帶精心巧妙的制作、組合,就是一幅幅生動形象的藝術品。人們是從對美的或形象的感性直觀開始,最后達到理性的高度的。
(三)情感性
優(yōu)美的學校物質環(huán)境是人的情感世界的一種外化,其理性的內(nèi)容和美的形式,能刺激教育者的審美感官,喚起他們強烈的審美情感體驗,促進人格的協(xié)調和平衡。
(四)長期性
環(huán)境對人的影響是“桃李不言”、“潛移默化”,短期內(nèi)的效果是不明顯的,但人是天生的審美者,長時間置身于某一環(huán)境之中,環(huán)境對人身心發(fā)展的影響則是獨特的和持久的。
二、學校環(huán)境的功能
學校環(huán)境設計有其自身的特征,并有著不容忽視的多方面功能。優(yōu)良的學校環(huán)境,可以給師生提供更多的創(chuàng)造空間與動力,提升教學與學習效果。英國首相丘吉爾曾說:“我們先塑造環(huán)境,環(huán)境再塑造我們”,體現(xiàn)了環(huán)境塑造的重要性,說明了環(huán)境會影響人類的行為。學校環(huán)境與教學效果息息相關,好的學校環(huán)境會提高教師的教學動力,激發(fā)學生的求學興趣,陶冶學生的情操,構建健康的人格,對學校培育面向未來全面發(fā)展的學生具有重要的熏陶作用。培養(yǎng)一流的學生,需要一流的師資'也需要一流的學校環(huán)境。規(guī)劃一流的學校環(huán)境正是應該努力的方向。
(一)塑造心靈、陶冶人格
學校是學生成長的搖籃。優(yōu)美的學校環(huán)境,可以更好地體現(xiàn)一所學校特定的文化氛圍,使生活在其中的學生得到美的享受和熏陶。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“兒童的道德信念是在感受美的基礎上形成的。又說:“對周圍世界的美感,能陶冶學生的情操,使他們變得高尚文雅,富有同情心,憎惡丑行。”
中國也有句老話,即“近朱者赤,近墨者黑”,這都說明了環(huán)境對人具有教育內(nèi)化功能。事實上,中國古代書院的設置大多依山傍水,目的在于“借山光以悅人性,借湖水以靜人情”。近代偉大的人民教育家陶行知先生,為人質樸、瀟灑,有著田園詩人的情懷。他在為中國教育事業(yè)奮斗的一生中,十分重視利用優(yōu)美的環(huán)境陶冶學生的人格。他在曉莊山麓建設了一座茅草房,周圍是山林、田園和果園,并在房子四周植了五株柳樹,命名為五柳村。曉莊的自然風光非常美麗,左靠浩蕩的長江,東臨幽美的燕子脊;右有紫金山龍盤,下有玄武湖之勝。曉莊師范建在美麗的自然風景里,學生自樂在其中,心靈也得到凈化??煞从^現(xiàn)代時的一些學校,一出門就是熙熙攘攘的商業(yè)街、影碟放映室、電子游戲室、“臺球室、酒吧、咖啡屋等,這些場所長期在學校附近經(jīng)營,無疑對正處于身心發(fā)育成長階段的青少年學生有很強的誘惑力,對學校的正面教育產(chǎn)生很大的負面作用。優(yōu)美的學校環(huán)境具有榜樣和誘導的力量。有人說過,“環(huán)境能說話”,這一點也沒有夸張。在現(xiàn)實生活中,只要我們稍加留意,就會發(fā)現(xiàn),即便是平時行為不太檢點的人,只要踏入環(huán)境幽雅、富麗堂皇的賓館也會變得規(guī)規(guī)矩矩,不敢大聲喧,不敢隨地丟煙頭、紙屑等,以免招來人們厭惡的目光和憤怒的譴責。事實證明,優(yōu)美、整潔、有序的學校環(huán)境往往套收到正面教育,如課堂灌輸所不能達到的效果,它猶如“無聲潤物三春雨,有心護花二月風”。學生一旦踏進校門,看到綠草如茵、繁花似錦、操場平整、四周潔凈的環(huán)境,就會被一種優(yōu)美、健康、積極向卜的校園氣氛所籠罩,自然而然地受到影響,自覺地接受學校環(huán)境的濡染,對“校興我榮”、“愛校如家”產(chǎn)生認同感,自愿把自己與學校融為一體,產(chǎn)生強烈的主人翁感、責任感和使命感,從而逐步形成與校園精神合的道德風尚、行為習慣和人格情操。相反,如果學校環(huán)境是斷墻殘壁,雜草叢生,垃圾無人清理,紙屑、果皮、涂鴉隨處可見,必定會令莘莘學子大失所望,進而出現(xiàn)心理失衡、情緒低落、無心向學,甚至引發(fā)不良行為。因此,優(yōu)美、整潔的學校環(huán)境具有塑造美好心靈,陶冶人格,形成良好的校園風尚的功能。
(二)培養(yǎng)情趣,激發(fā)潛能
培養(yǎng)審美情趣,激發(fā)創(chuàng)造潛能,是學校物質環(huán)境的另一方面的美育功能。馬克思說:“人是按照美的規(guī)律來塑造物體的。”又說:“社會的進步,就是人類對美的追求的結晶!”人追求美是人追求自己本質力量的豐富性的體現(xiàn)。優(yōu)美的學校環(huán)境不但能豐富人的情感世界,而且能提高和美化人的精神境界。在綠樹成蔭、花繁草茂的校園,雕塑、假山、噴泉、魚池,讀書亭匯成相映成趣的景點,走廊墻壁上懸掛著的藝術作品,排列有序的校園建筑,干凈整潔的桌椅等,都會使學生得到美的享受和美的啟示,成為學生審美的起點,激發(fā)愛美的天性,從而以高尚的審美情趣,按美的規(guī)律塑造自己,使學習生活更充實、更豐富。
學生時代是生命力勃發(fā)的時期,也是創(chuàng)造性發(fā)展最自由、最迅速的階段。對于學生來說,創(chuàng)造是一項自然、自發(fā)和充滿樂趣的活動。美化學校環(huán)境,可以為激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能打下良好的基礎。
(三)幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀
優(yōu)美的學校環(huán)境猶如春風化雨、潤物無聲。布局合理的校園建筑、美麗怡人的校園景致、特色鮮明的走廊文化、主題突出的教室文化等都給學生以巨大的精神力量。學生在優(yōu)美的學校環(huán)境中受到感染和熏陶,舒心怡神,觸景生情,因美生愛,從而產(chǎn)生熱愛學校、發(fā)奮學習的情懷。豐富多彩、健康高雅的校園文化,對低俗的文化和各種消極、不健康的思想也能起到很好的抵制作用。
(四)規(guī)范師生的思想言行
健全的規(guī)章制度和健康的集體輿論對師生的教學、學習、生活中的思想言行皆有規(guī)范作甩。當思想言行不符合規(guī)章制度、集體輿論的要求時,文化氛圍就會迫使它們自我調節(jié)。當和諧有序的環(huán)境文化滲透到校園各個角落時,不文明的現(xiàn)象自然就會銷聲匿跡。
(五)培養(yǎng)學生的健康個性,促進學生的心理健康
不同的人有不同的興趣愛好。多彩的校園文化能夠滿足學生精神需求的多樣化,使其在活動中認識自己的價值,塑造出積極向上的生活學習態(tài)度。優(yōu)美的學校環(huán)境、豐富多彩的校園文化、和諧的人際關系培養(yǎng)了學生良好的心理適應能力,拓寬了學生的人際交往范圍,使學生胸懷寬廣,與人友好相處。
(六)培養(yǎng)師生的集體意識和協(xié)作精神
學校環(huán)境文化建設以學校集體為單位,班級團隊為要素,個體成員為基礎,這要求每個學校成員都要處理好個人與他人、集體之間的關系,注意相互間的協(xié)作,構成一種友好互助的群體氛圍。一個充滿理想、友好團結的集體會使集體成員感受到集體的溫暖,體會到集體力量
的偉大。形成嚴于律己、寬以待人的集體觀念。實踐證明,優(yōu)美的學校環(huán)境在審美教育中有著重要的作用,因此為了全面推進素質教育,美化學校環(huán)境,指導學生對學校環(huán)境的審美實踐,充分發(fā)揮環(huán)境的美育功能,是教育工作者必須面對的重要課題。
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