一、詩(shī)詞楹聯(lián)文學(xué)活動(dòng)是校園文化建設(shè)的生動(dòng)載體
文化立校，文化育人，已經(jīng)成為當(dāng)今學(xué)校教育的一大趨勢(shì)。校園文學(xué)，是校園文化的一翼，文化的建設(shè)需要文學(xué)的支持。詩(shī)詞楹聯(lián)文學(xué)活動(dòng)短小精悍，是校園文化的生動(dòng)載體，最能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與求知欲，促使他們積極參加社會(huì)實(shí)踐，得到更多的鍛煉和發(fā)展。以詩(shī)聯(lián)校園文學(xué)活動(dòng)為突破口、切入點(diǎn)，開(kāi)展一系列形式多樣、內(nèi)容豐富、生動(dòng)活潑的“大課堂”活動(dòng)，對(duì)于發(fā)展學(xué)生自身心靈，完善自我，具備文學(xué)修養(yǎng)及人文素質(zhì)，挖掘情商，啟迪智慧，培養(yǎng)想象力和創(chuàng)新精神，具有其他方式不可替代的作用。走進(jìn)詩(shī)詞楹聯(lián)，學(xué)生的談吐會(huì)因著詞句而優(yōu)雅，學(xué)生的舉止會(huì)因著詞句而端莊。吟詩(shī)作對(duì)，優(yōu)秀的民族精神將在他們血脈中流淌，民族文化智慧將支撐他們?nèi)烁竦募沽?。這是開(kāi)展素質(zhì)教育的最佳結(jié)合點(diǎn)。
二、詩(shī)詞楹聯(lián)是語(yǔ)文校本課程開(kāi)發(fā)的寶貴資源
以詩(shī)言志，著述引詩(shī)，歷來(lái)是我國(guó)語(yǔ)文教育的傳統(tǒng)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，從《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)已三千余年，中國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)河，以詩(shī)歌為主流，“中國(guó)小說(shuō)、戲劇的出現(xiàn)不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于詩(shī)歌，而且它們都有一種向詩(shī)歌靠攏的傾向，或者說(shuō)有一種詩(shī)化的傾向” 。民族精神，民族智慧都是以詩(shī)的意味、詩(shī)的情趣、詩(shī)的力量……去作用于人的情感和靈魂。日常運(yùn)用、生活教育、俗諺格言，詩(shī)深入民間、化入生活，雅俗共賞。傳統(tǒng)詩(shī)教資源，是新課程背景下校本課程資源開(kāi)發(fā)取之不盡、用之不竭的可再生資源。校本課程開(kāi)發(fā)，既要向精品的傳統(tǒng)文化延伸，又要向優(yōu)秀的社區(qū)文化延伸，優(yōu)化組合學(xué)校課程資源和社會(huì)課程資源。手執(zhí)新教材的語(yǔ)文教師，應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起新課標(biāo)“重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用”的新課程使命：充分發(fā)揮詩(shī)教的審美功能，讓學(xué)生在祖國(guó)的燦爛的詩(shī)歌文化長(zhǎng)河中游弋、翱翔，使詩(shī)文化傳統(tǒng)得以光大。
三、詩(shī)詞楹聯(lián)校園文學(xué)活動(dòng)是語(yǔ)文新課程教育的有效實(shí)踐形式
課程改革，資源意識(shí)，把語(yǔ)文課外豐富多彩的課程資源納入課程視野，成為語(yǔ)文課程有機(jī)的組成部分。在新課程中，語(yǔ)文課本不是教學(xué)的唯一依據(jù)，只是一種教學(xué)媒體；課堂不是語(yǔ)文教學(xué)的限定場(chǎng)所，只是提供一種時(shí)空。因此，校園詩(shī)詞楹聯(lián)文學(xué)活動(dòng)可以成為一種教學(xué)改革的樣式。況且語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，開(kāi)發(fā)、利用多種課程資源；構(gòu)建開(kāi)放、有序的語(yǔ)文課程。開(kāi)展校園詩(shī)詞楹聯(lián)文學(xué)活動(dòng)，也就是開(kāi)發(fā)語(yǔ)文課程資源的活動(dòng)。因此，校園詩(shī)詞楹聯(lián)文學(xué)活動(dòng)是一種載體，它承載著語(yǔ)文教育豐富多樣內(nèi)涵與形式，是語(yǔ)文新課程教育的有效實(shí)踐形式。校園詩(shī)聯(lián)文學(xué)活動(dòng)，不再是可有可無(wú)的點(diǎn)綴品，而是從語(yǔ)文課程的邊緣已經(jīng)卓然走進(jìn)語(yǔ)文課程的行列，是實(shí)施大語(yǔ)文教育的一種途徑和依托。
四、文學(xué)社團(tuán)活動(dòng)是實(shí)踐“校園詩(shī)詞楹聯(lián)文學(xué)大課堂”的最佳途徑
文學(xué)社團(tuán)，語(yǔ)文教育，是詩(shī)詞楹聯(lián)校園文化建設(shè)的雙翼。中學(xué)有良好的詩(shī)聯(lián)教學(xué)傳統(tǒng)，一園詩(shī)花滋甘露，千樹(shù)聯(lián)果報(bào)春暉。學(xué)生較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)詩(shī)詞楹聯(lián)的欣賞與創(chuàng)作，有不少學(xué)生不僅初步學(xué)會(huì)了創(chuàng)作，還在校內(nèi)外報(bào)刊公開(kāi)發(fā)表了數(shù)百首詩(shī)詞楹聯(lián)作品。把文學(xué)社建設(shè)工作與學(xué)校的語(yǔ)文教育，與校園文化建設(shè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，聘請(qǐng)?jiān)娙寺?lián)家為文學(xué)社開(kāi)展系列詩(shī)聯(lián)講座。我校搭建“校園詩(shī)聯(lián)文學(xué)大課堂”操練平臺(tái)，取得了教研與詩(shī)聯(lián)創(chuàng)作雙豐收。
五、校園詩(shī)詞楹聯(lián)文學(xué)繁榮和研究不足的矛盾
詩(shī)詞進(jìn)校，聯(lián)滲課堂，已經(jīng)成為當(dāng)下校園文化和語(yǔ)文教育一道亮麗的風(fēng)景。目前詩(shī)教活動(dòng)已由民間詩(shī)詞組織的倡導(dǎo)、某些學(xué)校的自發(fā)行為逐步進(jìn)入到了“民間推動(dòng)，學(xué)校主動(dòng)，政府主導(dǎo)”的新階段。與當(dāng)前校園詩(shī)教較為繁榮相比，對(duì)校園詩(shī)聯(lián)文學(xué)現(xiàn)象的理論研究十分不足。目前能零星看到為數(shù)不多的小論文。這些論文大多不成系統(tǒng)，篇幅短，屬于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，理論普適性不強(qiáng)。況且，校園詩(shī)詞楹聯(lián)文化建設(shè)畢竟不等同于校園詩(shī)教，目前，國(guó)內(nèi)外還沒(méi)有對(duì)此進(jìn)行專門(mén)研究的理論著作，開(kāi)展校園詩(shī)教的學(xué)校也還沒(méi)有從文化建設(shè)層面對(duì)詩(shī)教工作作進(jìn)一步的思考和實(shí)踐。因此，我們研究該課題是一種基于我們學(xué)校實(shí)際的探索性嘗試，需要在專家的指導(dǎo)和不斷的摸索中逐步成長(zhǎng)。
六、課題研究促進(jìn)校園文化建設(shè)
申請(qǐng)立項(xiàng)本課題，最接近課堂教學(xué)實(shí)際，具有校本性，屬于學(xué)校、教師、學(xué)生最近發(fā)展區(qū)范疇；目的是探索詩(shī)詞楹聯(lián)校園文化建設(shè)的特征規(guī)律，探索詩(shī)詞楹聯(lián)校園文學(xué)活動(dòng)推廣的方法、途徑與對(duì)策，將詩(shī)詞楹聯(lián)文學(xué)活動(dòng)與學(xué)校文化建設(shè)和語(yǔ)文教育融為一體，使詩(shī)詞楹聯(lián)校園文學(xué)活動(dòng)成為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校學(xué)校文化建設(shè)工作，探索增強(qiáng)語(yǔ)文新課程教學(xué)實(shí)效性的新途徑。
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