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以“和”為主題的校園文化設(shè)計(jì)方案
時(shí)間:2015-11-20作者:eraerrere

一、以“和”為主題的雕塑群
 天和園、地和原、人和園,此三園取天時(shí)、地利、人和之意;合和園為校企聯(lián)合及國(guó)際合作之意。
(一)天和園
 以二十四節(jié)氣圭為造型。天和園釋義:子曰:“四時(shí)行焉,百物生焉。”四時(shí)運(yùn)行和萬(wàn)物生長(zhǎng)是“天”之運(yùn)行規(guī)律。二十四節(jié)氣是中國(guó)人獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn),反映季節(jié)的變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng),深度影響中華民族的生產(chǎn)勞作及衣食住行。二十四節(jié)氣是中國(guó)人長(zhǎng)期對(duì)天文、氣象、物侯進(jìn)行觀測(cè)、探索、總結(jié)的結(jié)果,是我國(guó)獨(dú)有的偉大科技成果,對(duì)中國(guó)的農(nóng)事活動(dòng)有重要的應(yīng)用價(jià)值?,F(xiàn)代農(nóng)業(yè)雖然已經(jīng)局部突破節(jié)令限制,但絕大部分作物仍須遵循自然節(jié)氣而生長(zhǎng)。節(jié)氣圭之造型是傳承傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的典型符號(hào)。
 在圖書(shū)館與實(shí)驗(yàn)樓之間,以節(jié)氣圭作鋪裝,突出農(nóng)業(yè)主題和該校辦學(xué)特色。在節(jié)氣圭兩邊筑建兩個(gè)氣勢(shì)恢宏的環(huán)形柱廊,柱廊兩邊各有五根柱子,由柱子頂部往廣場(chǎng)中心噴射水柱,水柱由花瓣(雪蓮花)造型的水池承接,營(yíng)造神水從天而降之勢(shì)。水花噴濺,其聲轟鳴,震撼人心,陽(yáng)光下水霧可顯現(xiàn)彩虹,呈現(xiàn)“誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞”的動(dòng)人景象,增強(qiáng)廣場(chǎng)動(dòng)感和立體感,豐富視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)效果。柱廊頂蓋可庇蔭擋雨,廊下置椅、凳,供師生閑坐游樂(lè)。十根噴水柱子上雕有從西域傳入中國(guó)的植物:苜蓿、葡萄、石榴、核桃、菠菜、西紅柿、黃瓜、胡蘿卜、大蒜、洋蔥、芫荽、大蔥、芝麻、蠶豆、西瓜、無(wú)花果、萵筍等蔬菜瓜果。新疆是絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn),此雕塑寓意新疆自古就是國(guó)際交流的重要區(qū)域。
 在廣場(chǎng)四周種植遮蔭樹(shù)木,架設(shè)半敞開(kāi)式綠色藤廊,設(shè)置椅、凳,以供師生小憩、休閑。此園為表現(xiàn)該校精神風(fēng)貌、辦學(xué)理念的形象展示廣場(chǎng),亦可作為舉行小型活動(dòng)的場(chǎng)地,兼具休閑功能,恢弘大氣而不失與人的親和力。此廣場(chǎng)四周及內(nèi)部,間植高、中、低、矮多種樹(shù)木、花木,讓廣場(chǎng)環(huán)抱于綠色植物之中,使廣場(chǎng)建筑與植物成為有機(jī)的一體。
 擬在圖書(shū)館北墻兩側(cè)飾以浮雕,突出學(xué)院的地域特色,美化圖書(shū)館,使其更具文化氣息,將校園文化展示于師生及路人。
(二)地和園
 地和園釋義:地,土地、大地。萬(wàn)物生于地,長(zhǎng)于地,人類活動(dòng)于地,植物生長(zhǎng)于地。土地是農(nóng)事活動(dòng)最主要的資源,新疆幅員遼闊,地大物博,為農(nóng)事活動(dòng)提供了豐厚的資源,此園貼合農(nóng)職院辦學(xué)宗旨。在4號(hào)公寓樓與信息科學(xué)院之間設(shè)地和園。
 在此園設(shè)門(mén)框形小品,在草地上鋪設(shè)蜿蜒彩石小徑,在小徑彎折處樹(shù)多個(gè)門(mén)框形小品。門(mén)框內(nèi)容為中國(guó)農(nóng)業(yè)簡(jiǎn)史(篆字鐫刻),從神農(nóng)氏、后稷開(kāi)始,羅列歷代對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的人物,配以簡(jiǎn)要說(shuō)明,讓學(xué)生了解中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展簡(jiǎn)史。在此園中心位置建造涼亭,地面鋪裝新疆土壤分布圖,寓意學(xué)院為新疆培養(yǎng)農(nóng)牧業(yè)人才,亦能讓學(xué)生了解新疆土壤分布狀況。
(三)人和園 
 人和園釋義:人和,人心所向。《茍子·王霸篇》:“上不失天時(shí),下不失地利,中得人和而百事不廢。” 穩(wěn)定和諧是百事昌隆之前提。人和園意寓全校師生攜手共進(jìn),和諧發(fā)展。
 在人和園制作校史碑及對(duì)該校作出突出貢獻(xiàn)人物雕像(如苗永清校長(zhǎng)塑像),建立名師、先進(jìn)人物展示區(qū);設(shè)置三人成眾雕塑;設(shè)置民族團(tuán)結(jié)雕塑,突出學(xué)院的地域特色。
(四)合和園
 合和園釋義:合,合作。該校與以色列、日本、烏克蘭、吉爾吉斯斯坦密切合作關(guān)系。合和園寓意學(xué)院立足新疆,面向世界,引進(jìn)國(guó)際先進(jìn)治學(xué)理念和前沿科技,同時(shí)亦向世界傳播中華文化,把學(xué)院辦成與世界接軌的一流院校之愿景和決心。
 國(guó)際合作雕塑:五只手共同托起的地球和植物,直觀表現(xiàn)該校與以色列、日本、烏克蘭、吉爾吉斯斯坦等國(guó)進(jìn)行國(guó)際合作,寓意學(xué)院面向國(guó)際,走向世界。
 擬在此園鋪設(shè)下沉式小廣場(chǎng),在廣場(chǎng)四周種植遮陰樹(shù)木,營(yíng)建花圃,為師生提供小型社團(tuán)活動(dòng)、文體表演場(chǎng)所。此廣場(chǎng)占地面積不大,與周圍景觀無(wú)沖突。在此園設(shè)置展示先進(jìn)科技內(nèi)容的展示牌。

二、由“和”字引申出的和憩園、和躍園、和業(yè)園
(一)和憩園
 和憩園釋義:憩,憩息,短暫休息。在此園設(shè)置“澡雪精神”雕塑。棉花是具有地域代表性作物,質(zhì)地潔白。白色寓意純潔、純凈、品質(zhì)高尚?!肚f子·知北游》:“澡雪而精神。”澡雪:以雪洗身;精神:清凈神志。即清除意念中庸俗的東西,使神志、思路保持純正。雕塑上部的現(xiàn)代科技元素表示科技在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用。
 在每棟宿舍樓附近設(shè)置T型晾衣架。每隔數(shù)米立木樁一個(gè),架上拉鐵絲兩根,方便學(xué)生晾曬被褥衣物。在晾衣架兩旁密集栽植刺柏或其它可遮擋視線的樹(shù)木,將晾衣架夾于其中,既不影響通風(fēng)采光,又無(wú)妨礙觀瞻之虞。
(二)和躍園
 和躍園釋義:躍,騰躍,跳躍。在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)附近設(shè)置象征運(yùn)動(dòng)和競(jìng)技精神的雕塑群。
(三)和業(yè)園
 和業(yè)園釋義:此園之名緣起“格物致知”。意為通過(guò)對(duì)事物的研究而獲得知識(shí),不死啃書(shū)本,而是將人引向?qū)嵺`,理論與實(shí)踐相結(jié)合,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一源泉。此主題與實(shí)訓(xùn)區(qū)主旨相合。
 在此園設(shè)置優(yōu)秀學(xué)子展示碑、杰出校友成就展示碑和企業(yè)文化展示區(qū)。
 在企業(yè)文化與校園文化結(jié)合方面,我們咨詢了余祖光先生。余先生建議,在某大樓內(nèi)樓道里設(shè)一企業(yè)文化長(zhǎng)廊,將與學(xué)院合作的企業(yè)簡(jiǎn)介勒石銘文,鐫刻于大理石上,嵌于走廊壁上;騰出數(shù)間屋子,由企業(yè)出資布置裝飾,展示其產(chǎn)品及經(jīng)營(yíng)管理理念。此舉可起到一箭三雕的雙贏效果,既可讓師生直觀了解企業(yè)文化,亦為企業(yè)在校園開(kāi)設(shè)了一個(gè)宣傳、展示的窗口。學(xué)院給企業(yè)解決技術(shù)問(wèn)題,校企聯(lián)合,互補(bǔ)余缺,實(shí)施雙贏戰(zhàn)略。

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